به نام خدا و با سلام
من طي پستي به نام عاشقي و ازدواج موقت بيان كردم كه شأن نزول آيه متعه و نيز آيه تعدد زوجات كه در سوره نساء است، اين بوده است كه زنان بيوه حاصل از جنگ هاي بدر و احد سرپرستي پيدا كنند و نيازهاي جنسي خود را تأمين نمايند و هرگز درباره دختران و پسران مجرد نبوده است. البته علما مي گويند، شأن نزول تخصيص نمي زند و ديگر موارد را هم شامل مي شود؛ اما به هرحال اگر ما قصد تعميم هم داشته باشيم، بايد با لحاظ ملاك و مناط حكم آيه باشد كه عبارت از جلوگيري از فساد و فحشا بوده است. به نظر من آن به مواردي مثل دختران خياباني و نظاير آنان كه راه حل معمولي براي ازدواج آنان وجود ندارد، قابل تعميم است؛ نه كساني كه امكان ازدواج دائم دارند.
البته يك دوستي پس از اين اظهار نظر بنده كه متكي به آيات قرآن و شأن نزول آن بود، مرا مورد هجمه اتهامات و اهانت هاي خود قرار داد و مرا پيرو ابوحنيفه خواند؛ حال آن كه ابوحنيفه اجتهاد در مقابل نص مي كرد؛ نه من كه استنباط خودم را از آيات مربوط بيان كرده ام.موفق باشيد و عاشق
