سلام دوستم

خوبي ؟ ببخشيد امتحان دارم اگه كم بهت سر مي زنم .

التماس دعا.....

سلام

حضرت علي (ع) فرمود اگر آن ملعون متعه را حرام نمي كرد، كسي زنا نمي‏كرد مگر بدبخت.

بايد عرض كنم كه مخالفت افراد يا گروهها چيزي را حلال يا حرام نمي‏كند. البته شيعه به دليل تقيه تا امروز متعه را ترويج نكرده؛ اما امروز برخي علماي سني هم نوعي ازدواج موقت را ساخته‏اند كه شبيه ازدواج موقت است. اما چون دست‏ساز است؛ و توجيه شرعي ندارد، زنا محسوب مي‏شود. يعني آنچه را كه اسلام دارد، رها كرده و بدعت مي‏گذارند. البته بنده به لحاظ جامعه‏شناختي نظري نمي‏دهم چرا كه هنوز كار ميداني مناسبي در اين زمينه صورت نگرفته است. اما بايد توجه داشت كه اين مسأله چيزي نيست كه لازم باشد در برابر آن ايستاد؛ چرا كه قطعاً غير شرعي نيست. فقط مشكل اهل سنت است كه بايد به نوعي حل كرد. اما بعضي‏ها به دليل نداشتن علم به مسائل اسلامي، به نوعي برخورد مي‏كنند كه گويي حرامي صورت مي‏گيرد.

بايد توجه داشت كه به حكم قرآن و روايات معتبر از پيامبر و ائمه اين حكم از مسلمات اسلام است و هر كس دانسته آن را انكار كند، خدا و پيامبر را انكار كرده است. و اين كه علماي شيعه خيلي آن را در ظاهر تببليغ نمي‏كنند به دليل تقيه است. بنده چند سال در درس خارج فقه آيت‏الله مكارم شيرازي شركت كرده‏ام كه چند ماه از آن مربوط به نكاح موقت و احكام عملي مربوط به آن مانند مهريه بوده است.

بر حاشيه برگ شقايق بنويسيد

گل تاب فشار در و ديوار ندارد.

باتسليت:

زاهدي